La perversion s’étend loin lorsque les textes officiels chargent les professeurs de français d’une mission que les textes les plus forts de la littérature, justement, discutent et récusent sans cesse : « la formation intellectuelle du citoyen ». Est-elle légitime, ne contredit-elle pas, exactement, la discipline qu’ils enseignent  ? On citera ici Antoine Compagnon : « Les modernités ont toujours insisté sur la fonction de rupture des normes sociales exercées par la littérature » . La littérature, et l’enseignement du français, ne sont-ils pas dévoyés et utilisés dans cette nouvelle obligation qui leur est faite  ? Si le professeur de français s’est toujours soucié de la qualité de la réflexion de ses élèves, de leur honnêteté intellectuelle et de l’exactitude de leur expression, c’est d’un élève qu’on le chargeait, non d’un citoyen. Sa nouvelle mission conduit les manuels à utiliser et manipuler la littérature, le sens des textes, et les élèves, comme le montrent les sujets suivants, dont la plupart se passent de commentaires. On remarquera seulement que ces dérives sont autorisées par les textes officiels, et qu’elles ne sont possibles qu’au prix de l’innovation majeure de la réforme : l’introduction du sujet d’invention. Les exercices antérieurs d’argumentation et de commentaire formaient un rempart sûr contre les tentations de manipulation et d’abandon de la neutralité. Ces tentations s’exercent maintenant librement  dans les manuels et les sujets suivants :

 L’ »ordre moral »:
- Après un extrait du Dom Juan de Thomas Corneille : « En quoi cette réécriture est-elle esthétiquement conforme, et en quoi développe-t-elle l’idée d’un Dom Juan moins dangereux ? »(Belin A., p. 147).
- Même page : (sujet d’invention) « Choisissez dans l’anthologie un texte contemporain qui vous paraît choquant du point de vue de l’ordre moral ou politique, et transformez-le pour qu’il paraisse plus « conforme ».
- « Relevez les passages qui risquent de choquer et dites en quoi ils transgressent l’ordre esthétique, moral ou religieux » (Belin A., p. 145).
- « En quoi ce récit [un extrait de Le Sang Noir] est-il choquant pour l’ordre établi ? Dites pourquoi et par qui ce texte aurait pu être censuré. » (Belin A., p. 591).
- « Le travail, le mérite et l’estime sont-ils des valeurs sur lesquelles une société juste et égalitaire puisse se fonder ? » (Belin A., p. 169).
« Forcez les hommes au travail, vous les  rendrez honnêtes gens », affirme Voltaire. Développez cette thèse sous une forme argumentée illustrée d’exemples. (Magnard LT1, p. 342).

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